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| Foto de uno de los primeros viajes a la Selva Lacandona, con Lucas |
"GARRA DE JAGUAR" es un Proyecto Viajero de Universitarios, impulsado por estudiantes y académicos de la UNAM que buscamos promover, a través de rutas y viajes, las riquezas naturales y arqueológicas que tienen México y Centroamérica.
Para nosotros, viajar es acercarnos a nuestro cultura, recuperar nuestras tradiciones, apropiarnos de nuestra identidad.
"GARRA DE JAGUAR" es un Proyecto auto-financiable que se genera a partir de nuestros sueños y deseos de viajar y conocer más lugares.
Nuestra esencia es la gente, la que el gobierno no ve, la que no escucha, la que ha sido aislada y resiste a las grandes rutas oficiales del turismo. Hemos preferido llegar con el prestador de servicios local que ama su lugar de orígen y tiene otra forma de ver las cosas: con el guía lacandón, chol, tztozil, con el antiguo pescador hoy convertido en lanchero, con las cooperativas que se forman en algunas comunidades para defender sus espacios.
Es por ello que nuestro objetivo, además de divertirnos, es el de generar conciencia sobre la necesidad de conservar nuestros recursos ante las voraces manos de los señores del dinero, de las mineras, de los taladores de árboles etc..
Y sobre todo, un aspecto fundamental es la gente, que nos llena de su vibra, de sus deseos de aprender, de experimentar, de soñar, de su capacidad para asombrarse ante las bellezas naturales y arqueológicas de nuestra tierra.
DE "PAJARO JAGUAR" A "GARRA DE JAGUAR"
Vamos a relatar los antecedentes que le dieron vida al proyecto "GARRA DE JAGUAR" que es la continuidad de una gran experiencia llamada en su momento "PAJARO JAGUAR".
Hace varios años, en diciembre de 2001, dimos inicio a un Proyecto universitario denominado "PAJARO JAGUAR" que buscaba acercarnos a la cultura, hacer accesible diversas zonas arqueológicas y otros sitios a la comunidad universitaria.
Viajar, conocer, divertirnos fueron nuestra constante. Durante estos años, nuestros sueños se vieron expresados en rutas, en lugares inaccesibles a las que fuimos llegando.
Fueron varios años de aprendizaje, de sueños que sentaron las bases de un mercado turístico que se ha incrementado en la Universidad.
La Selva Lacandona, el Río Usumacinta, comunidades indígenas se nos abrieron; fueron años de conocer lugares y personas, gente de las comunidades locales (Lucas en Lacanjá, Juana en Zinacantán, Piñate en Frontera Corozal).
En Riviera Maya conocimos las bellas playas del Caribe, desde Tulúm hasta Cancún. En ese camino nos encontramos con Calakmul, conocimos la Laguna de Bacalar. En Cozumel nos enfrentamos a injusticias y humillaciones por el sólo hecho de ser mexicanos y morenos.
Aprendimos que en esas tierras donde sus pobladores originales han sido desechados por las grandes empresas turísticas, había gente que resistía alejada de las grandes rutas turísticas, lancheros, artesanos, gente del INAH que nos enseñó a respetar y amar aún más, las zonas arqueológicas.
En Oaxaca descubrimos un espacio para la reflexión y el descanso, para el desfogue y el amor, en una noche o en un bello atardecer, un espacio para alejarnos del stréss y el smog de nuestra ciudad.
Después de años de esfuerzos, por fin se nos hizo llegar a Tikal y brincar el charco (bueno, el Río Usumacinta) para conocer uno de los lugares más increíbles de la zona maya por su monumentalidad arqueológica y su belleza natural. En Guatemala hemos tenido la oportunidad de convivir con un pueblo que pese a los embates del capital se aferra a sus tradiciones. Por supuesto, nos dimos el tiempo para probar una cerveza "Gallo".
Y en estos años, descubrimos que detrás de las rutas comerciales, de los grandes hoteles, de los autobuses de super lujo, del glamour del dinero, había un mundo por descubrir: la gente, la que hace los lugares, la que se emociona, la que vive y disfruta una playa, una laguna, una zona arqueológica; la gente que sobrevive alejadas de las rutas del dinero, la que resiste, la que lucha día a día para quitarle un espacio a las grandes empresas multinacionales.
Podemos decir que con esta experiencia acumulada, era necesario un cambio, dar un paso adelante. Así, el Proyecto "PAJARO JAGUAR" se convirtió en nuestro origen y en la base de diversos proyectos viajeros dentro de la UNAM.
Es por eso que "GARRA DE JAGUAR" busca darle continuidad a estos sueños que nos hicieron concebir las ganas de viajar, de disfrutar y defender nuestros recursos naturales y riquezas arqueológicas.
Y con el objetivo de seguir soñando, el Proyecto "Garra de Jaguar" regresa de nuevo, después de una ausencia voluntaria y necesaria, regresa con la participación de nuevos integrantes, entusiastas y aventureros como los que han dado vida a estos sueños.
UN POCO DE HISTORIA: ¿QUIÉN FUE GARRA DE JAGUAR?
UN GOBERNANTE OLMECA, UN JUGADOR DE PELOTA, UN CHAMAN, UN GUERRERO.
Cuando hablamos de "Garra de jaguar", a nuestra mente vienen diversos gobernantes de la era prehispánica, vienen historias que se van complementando, hallazgos arqueológicos, guerras y sobre todo, nos revelan un mundo perdido en el tiempo que los arqueólogos van reconstruyendo.
Se dice que entre los Olmecas, por el año 750 A.C. vivió en La Venta Tabasco, un gobernante llamado "Garra de Jaguar". Su nombre se debía a su gran valor para la guerra y se dice que en ese año, se celebraría un gran evento: "la posición de las estrellas en la bóveda nocturna y la extensión de la sombra del sol en su viaje diurno indicaban que la tierra estaba preñada de nueva vida, una vez más, florecía la naturaleza..." Vendrían gobernantes y grandes señores de todas las latitudes.
Se cuenta de que hace muchos años en el mundo maya, los gobernantes de Tikal y Uaxactún se enfrentaron en el Juego de Pelota, "Garra de Jaguar" y "Rana Humeante", que eran hermanos, jugaron un mano a mano para consagrar un nuevo campo de juego y concluir su iniciación como chamanes y su transformación en seres sagrados.
De esta forma, recordaban a Hunahpú e Ixbalanqué, quienes vencieron en el Juego de Pelota a los dioses de la muerte y se convirtieron en el Sol y la Luna de la actual era del cosmos. Luego, seguirían jugando para influir sobre el ciclo del sol para que el universo persistiera y mantuviera su orden.
La historia más importante que recordamos, se refiere al gobernante de Calakmul "Garra de Jaguar". Se cuenta que hace muchísimos años, se vivió una Guerra muy intensa entre Tikal y Calakmul que en esos tiempos eran las principales urbes que dividían el Mundo Maya en dos bandos.
Se dice que después de 12 años, Calakmul perdió la batalla y "Garra de Jaguar" fue tomado prisionero. Investigaciones recientes, referidas a unos jeroglíficos encontrados en Dos Pilas, hablan de una traición que marcó el fin de esa etapa. Dos hermanos, uno que gobernaba Tikal y otro, llamado Balaj Chan K´awiil, que gobernaba Dos Pilas, enfrentaron a Calakmul. El gobernante de Dos Pilas fue derrotado, se fue al exilio y, después de algunos años, regresó declarando la guerra a su hermano. Se dice que atacó Tikal y que esa época se recuerda por los ríos de sangre y las montañas de cráneos formadas en la plaza mayor de Tikal.
Con esa fuerza, derrotó a Calakmul y sometió el mundo maya. Otras historias refieren que Tikal fue derrotada por Caracol en compañía de una gran alianza que se formó con Calakmul y otras urbes a principios del 600 d.C.
Se creía que en el 695 d.C. "Garra de Jaguar" había sido tomado prisionero, pues el gobernante de Tikal había tomado su escudo de pedernal, pero, investigaciones recientes, han demostrado que sobrevivió y murió con todos los honores.
Sin embargo, algo importante es que la situación en el mundo maya de aquella época cambió, el sucesor de "Garra de Jaguar" reorganizó la política estableciendo alianzas con el norte principalmente con la zona de Río Bec. Tikal por su parte, vivió momentos de florecimiento y construcción de pirámides y otras grandes obras.
Lo que buscamos demostrar es la importancia de "Garra de Jaguar" en la historia prehispánica, principalmente entre los Olmecas y los Mayas. Desde nuestro punto de vista, las culturas de aquella época se relacionaron, son el resultado de un proceso histórico, tan es así, que de acuerdo a algunas investigaciones en Calakmul, se cree que ésta urbe fue un punto de encuentro entre los mundos Maya y Olmeca.
Para nosotros "Garra de Jaguar" es más que el nombre de un gobernante, es un guerrero, un chamán, un ser sagrado que dirigiendo una ceremonia, jugando pelota o combatiendo por la supremacía nos enseña a vivir, nos muestra una actitud de lucha, de combate y nos marca el fin y el inicio de una época.
